كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ورواها الكليني في الكافي : الجزء 4 ، كتاب الزكاة 1 ، باب الصدقة على من لا تعرفه 9 ، الحديث 2 ، وفيه : عبد الله بن الفضل النوفلي ، عن أبيه ، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل ، بقرينة سائر الروايات . وروى أيضا بسنده ، عن علي بن محمد بن سليمان ، عن النوفلي ، عن أبيه . التهذيب : الجزء 6 ، باب الكفالات والضمانات ، الحديث 495 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ورواها الكليني في الكافي : الجزء 5 ، كتاب المعيشة 2 ، باب قضاء الدين 20 ، الحديث 7 ، إلا أن فيه : علي بن محمد بن سليمان ، عن أبيه ، بلا واسطة ، وهو الصحيح ، فإن النوفلي لقب علي بن محمد بن سليمان ، فكلمة ( عن ) قبله زائدة ، وهو الموافق للوافي والوسائل أيضا . روى الكليني بسنده ، عن الحسين بن علي الكوفي ، عن النوفلي ، عن غياث بن إبراهيم . الكافي : الجزء 3 ، كتاب الطهارة 1 ، باب صفة التيمم 40 ، الحديث 5 . كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا ، ورواها الشيخ في التهذيب : الجزء 1 ، باب التيمم وأحكامه ، الحديث 537 ، وفيه : الحسن بن علي الكوفي ، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل ، بقرينة سائر الروايات . روى الكليني بسنده ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن ابن أبي عمير ، عن النوفلي ، عن السكوني . الكافي : الجزء 5 ، كتاب المعيشة 2 ، باب الغش 61 ، الحديث 5 . وهنا اختلاف من جهة الراوي تقدم في ابن أبي عمير ، عن النوفلي . روى الشيخ بسنده ، عن ابن أبي إسحاق ، عن النوفلي ، عن السكوني .